《化生地藏》
天娑冥乱系列第1弹
概念设计：四季
原型制作：四季
涂装制作：大鹏
比例：1/6（高37cm 长26cm 宽22cm，不含地台）
材质：树脂涂装完成品
四季：不少朋友觉得我所设计的地藏外表相当凶悍邪恶，于传统观念上的地藏相比完全是南辕北辙，当然我不否认这些设计里个人元素会占有相当重的比例，不过大体的造型理念还是从我对佛经的理解中引申而来的。在《地藏菩萨本愿经》中提到地藏菩萨为度化八寒地狱亡灵化生而出的过程。 化生是指两种不同生命的转化，“无而忽有。又离此旧形，易彼新质，为化生。”因此，化生是一个由生到死，再由死到生，无限涅槃的轮回过程。在地狱中化生的地藏表现出的是无畏像，得以实现度空地狱的宏愿。 中间的莲花表示化生的介质，也是一个小型的曼荼罗，灵感来源于密宗本尊之一的“降阎魔尊”。这是对有关地藏的佛经文献的通俗介绍。可能这些解释对读者来说仍然过于深奥，基本佛学是一门深邃而又涵盖甚广的学问，所以我用自己的理解来更通俗的解释下我心目中以佛经知识为背景的地藏形象。地藏是当所有地狱都归于虚无时才能修成正果的菩萨，因此他也被称为地狱之佛，随身携带着能强行开启地狱之门的许愿之石，并能照亮黑暗。这就给我一个想法，如此接近地狱的菩萨究竟应该是什么样的，或是以什么形态来表现的，如果人间那些带着斗笠的慈祥佛像代表着地藏对凡人的慈悲一面，那在这位最接近地狱，并在地狱里镇压群魔地藏又应该以另一种威严形象展现世人，于是就产生了现在的化生地藏。
原型师四季：首先我先说明下地藏的一些设计观点，可能不少朋友觉得我所设计的地藏外表相当凶悍邪恶，
于传统观念上的地藏相比完全是南辕北辙，当然我不否认这些设计里个人元素会占有相当重的比例，
不过大体的造型理念还是从我对佛经的理解中引申而来的。在《地藏菩萨本愿经》中提到地藏菩萨
为度化八寒地狱亡灵化生而出的过程。
化生是指两种不同生命的转化，“无而忽有。又离此旧形，易彼新质，为化生。”因此，化生是一个
由生到死，再由死到生，无限涅槃的轮回过程。在地狱中化生的地藏表现出的是无畏像，得以实现度
空地狱的宏愿。
中间的莲花表示化生的介质，也是一个小型的曼荼罗，灵感来源于密宗本尊之一的“降阎魔尊”。
这是对有关地藏的佛经文献的通俗介绍。可能这些解释对读者来说仍然过于深奥，基本佛学是一门
深邃而又涵盖甚广的学问，所以我用自己的理解来更通俗的解释下我心目中以佛经知识为背景的
地藏形象。地藏是当所有地狱都归于虚无时才能修成正果的菩萨，因此他也被称为地狱之佛，
随身携带着能强行开启地狱之门的许愿之石，并能照亮黑暗。这就给我一个想法，如此接近
地狱的菩萨究竟应该是什么样的，或是以什么形态来表现的，如果人间那些带着斗笠的慈祥佛像
代表着地藏对凡人的慈悲一面，那在这位最接近地狱，并在地狱里镇压群魔地藏又应该以
另一种威严形象展现世人，于是就产生了现在的化生地藏
这个底座是地藏莲花座的变形，采用妖魔脸的造型和地狱的景象相互呼应，莲花瓣则是有龟头所延伸
出来的骨头组成。称之为骨之莲花座，可以看到从恶鬼口中流出的秽物，以及地上生出的魔物触角。
地藏手持的是佛教传统法器锡杖，这个造型我参考了不少古代佛画，然后添加和简化了一些细节。
这个锡杖的制作比较费时，部件很多而且有不少精确的细节雕刻，不过最终效果还是很让我满意的。
地藏的护甲是在我考虑到地藏整体可能太过朴素后加上的，以全身赤裸的地藏来看，算是不错的点缀。
大家还可以清楚的看到骨质莲花瓣的内侧结构。
这款作品也是四季和末那工作室的代表作品之一，很多朋友也是通过这款作品认识了末那。
| 厂商 | 末那Models工作室 |
| 系列 | 末那Models原创手办系列 |
| 级别或分类 | 原创系列 |
| 发售时间 | 2009年8月 |
| 名称 | 天娑冥乱第1弹 化生地藏 |
| 版本 | 普通版 |
| 比例 | 1/6 |
| 原型师 | 四季 |
| 材料种类 | 塑料 |
| 规格 | 高370mm 长260mm 宽220mm不含地台 |
| 玩具分类 | GK模型 |
| 参与创建 | 杂鱼wendykan |
新建段落
编辑
加载中...