堂教会第八秘迹会的司祭及监督者言峰璃正之子。擅长八极拳并拥有极强的对灵体的攻击能力。从教会以“被派遣”的形式转业到了魔术协会
参加过第四次圣杯战争，之后作为在第四次圣杯战争幸存者的一人继承了监督者一职，同时也是第五次圣杯战争的最大作弊者
追求自己想做的事，就是娱乐；娱乐可以带来愉悦，愉悦可以增加人的幸福感。
——吉尔伽美什
言峰绮礼是位于冬木市的言峰教会的神父，第五次圣杯战争的监督人员。亦是在籍于圣堂教会里进行圣遗物管理及回收的第八秘迹会的代行者。
在第四次圣杯战争里被圣堂教会以派遣形式转至魔术协会后，作为御主（Master）参战，并与远坂魔术世家达成某种交易。
持有数十把黑键（是圣堂教会用来驱魔的一种护符，着重体现在对灵体的攻击力上），能使用最高位对灵魔术「洗礼咏唱」；绮礼跟卫宫士郎一样是偏重于「制作」这方面的魔术师，其处理灵体、精神的技术有司祭的水平。
从父亲那里学到了极强的中国拳法“八极拳”，依凭苦修得来的强悍身体能发挥出惊人的威力。从其对灵体的攻击有特殊加成伤害来看，其信仰并没有动摇。
他手臂上的多个令咒是第四次圣杯战争后从父亲那里接管来的，拥有异常数量的令咒即使是活生生的人类，只要使用接近10个也能对英灵给予伤害。
不算恶徒但是坏人。并不残忍但算邪道。天生有人格缺陷，无法对人们所说的美丽事物感到美丽，对很多大说丑陋的事物难以忘怀。年轻时为自己的感觉偏差而烦恼，曾经想努力地矫正，但如今已对此持达观态度。他的目的不是圣杯，而是“愉悦”（偷♂税）
在第四次圣杯战争开战的3年前，被圣杯选中手上出现令咒，在圣堂教会和担当监督的父亲安排下，作为远坂时臣的协助者参加战争，因此拜入远坂时臣门下，学习魔术能力与知识。因为诚挚而努力的从师态度，深得时臣信赖。为防止怀疑，对外界一直隐瞒获得令咒的事实，直到开战前一月才公布。谎称因获得令咒而与师父时臣决裂。
按时臣的战略召唤出了Servant Assassin。战争开始时与时臣配合演了一出Assassin诈败的戏码让其他Master放松警惕。之后作为“战败”的Master前往教会接受庇护。实际上在教会中暗中驱使Assassin为时臣刺探其他参战者的情报。
在未远川时臣击败间桐雁夜后。本来是怀着为时臣善后的目的去查看雁夜的尸体。在发现雁夜一息尚存后下意识地对作为师父敌人的雁夜进行救治。回到教会后发现父亲璃正遇害。得到了父亲留下的大量令咒的同时，心中涌起了激烈的感情。一连事态下察觉到了自己本性，但一时没能面对现实。
因为时臣和爱因兹贝伦的结盟，绮礼被要求离开日本。在吉尔伽美什的言语诱惑下决心复归战争，追寻“愉悦”。联合吉尔伽美什背刺时臣并与吉尔伽美什缔结契约。
在市民会馆和切嗣相遇并展开惨烈的对决，将要分出胜负之际两人被圣杯涌出的黑泥所浸。观看了切嗣的精神世界后理解的圣杯的本质与切嗣的目的。醒来后请求切嗣放过圣杯，被切嗣拒绝并射穿心脏而死。
最终吉尔伽美什自黑泥中获得肉体。黑泥也沿其与绮礼的契约连线流到绮礼身上，填补了心脏使其复活。面对着黑泥制造的人间地狱，心中强烈的愉悦之情使绮礼直面了自己的本质。并决心要让真正的“此时之恶”降临。
战争结束半年后主持了时臣的葬礼。出于恶趣味将杀死时臣的AZOTH剑交给远坂凛，从凛的悲伤中感受到了愉悦。
第四次圣杯战争结束，绮礼继承父亲成为冬木教会的主司祭，完美地行使职责而得到周遭人们的高度评价，并成为失去双亲的远坂凛的监护人；之后并被教会派遣继任监督一职。
教会名义上负责经营孤儿院，但实际上收留的孤儿都成为维持吉尔伽美什魔力来源的祭品。
第五次圣杯战争开始前，他用计抢走巴泽特·弗雷加·麦克雷米兹的令咒，成为Lancer的Master，隐藏自己参战的事实而在暗中活跃。由Lancer负责侦察、吉尔伽美什负责最后的战斗是他的基本方针。控制吉尔伽美什的令咒在右腕上，而夺取自巴泽特的令咒在左腕上。
而在stay/night几乎所有的结局里，言峰都被卫宫士郎最终打败。其中在Fate结局中被AZOTH剑所杀，从而使该短剑留下了谁送谁被捅之剑后来升格成对师宝具的美名。（已TV化）
在UBW结局中用令咒让Lancer自杀，被濒死的Lancer用Gáe Bolg刺死。（大快人心）（已TV化）
在HF线中，为了让“此世全部之恶”降临，不惜牺牲自己遗留的全部残余令咒来救治间桐樱。为了让伊莉雅逃脱黑化樱的追杀，抱着伊莉雅以百米七秒的速度狂奔数公里。并且之后以人类之躯与间桐脏砚和Assassin正面交锋并取胜。但也奄奄一息。（可能将要TV化）
在TRUE END中，于大圣杯前出现，与同样身心处于崩坏边缘的士郎进行最后对决，被士郎击败后真正死去。
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